Нилачала.ru

Священник назвал меня блудницей

Священник назвал меня блудницей

- Когда батюшка на причастии начал спрашивать меня о личной жизни, и о том, что я имела близость с мужчинам, он сказал, что я блудница. Мне стало сразу не по себе. Он меня причастил и сказал, что я должна приходить к нему в церковь и молиться, но я не смогла пойти к нему в церковь. Это очень плохо?

- Делает он неправильно, если бы он хотел или мог помочь, у него было бы хорошее отношение, а не обвинение, он сам неблагочестив, поэтому так делает. Некоторые попы окопались в церквях и мучают паству, что он знает о Боге интересно и как, пугая, он может помочь? Молиться можно и без него, он в этом роли не играет, с таким подходом. Ему надо идти на улицу проповедовать, а не эксплуатировать храмы, на улице он научится как помогать людям и увидит реальную картину жизни.

Таким отношением они отпугивают адекватных людей от религии. Протестантская церковь возникала как противовес такому еретическому подходу, люди просто устали от безысходности, в которую загоняют их попы и сделали новую конфессию, начав проповедовать другую крайность — материальное процветание как критерий религиозности. Обвинять человека в грехе, который он пока не может исправить и загонять его под этим предлогом в церковь или в свои поклонники, это своего рода вампиризм и эксплуатация чужих недостатков.

Если бы он хотел помочь, он мог бы мягко обьяснить (да и без него все человек понимает, что тут обьяснять), далее, если бы у него была квалификация, он мог бы предложить какую-то жизненную альтернативу и духовную альтернативу, а молитвы под его руководством я думаю 99% ничего не изменят, он сам это хоть понимает? Если человек совершает грехи и не может справиться с ними и если ему постоянно напоминать что он грешен, это высушит его, истощит, он станет одним из этих забитых сектантов, которые ходят вслед за такими попами. Несчастные, которые долдонят всем и каждому кто тут грешник и подобное.

Человек должен вдохновиться духовной жизнью, красотой духовного мира, проповедовать позитивную духовную жизнь и так он сублимирует (хотя это уже вторично), и в таком настроении человек постепенно превосходит греховную жизнь (что тоже всего лишь следствие).

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир

Отзывов: 7

    Извините, Вы тут какой-то бред написали… Конечно, священник не должен осуждать, но и хвалить за это он тоже не должен. И вообще на исповедь мы ходим не для того, чтобы получить психологическую помощь, для этого существуют психологи. А мы исповедуемся БОГУ!!! Раскаиваемся перед БОГОМ!!! И если девушке стало не по себе, что ее назвали блудницей, значит, в ней появилось понимание, что она действительно делает что-то не так и что пора меняться. А молитва — это не чудодейственная мантра, которую чем чаще произносить — тем больше толку. Это обращение к Богу и надежда на то, что Он поможет человеку измениться…

    • Забавно прочитать ваше мнение особенно в свете того,что именно наш Христос показал ,как дейсвовать в таком случае. Строгость — ну да конечно, но с любовью.
      А где у него(у попа) любовь-то если ей после этой исповеди в церковь идти не хочется….
      Псле слов Христа грешить далее никому на ум не приходило и грешники его самыми ярыми последователями становились…вот и простой и ясный критерий -прав батюшка или не прав

    Ну к Богу можно и без священника обратится, если она после такой исповеди перестала ходить в храм, что хорошего в таком исповедовании. А молитвы в христианстве повторяются так же как и мантра, на четках, можете почитать на эту тему найти литературу.

  • Проблема многих священников то что они не умеют общаться с людьми, поэтому у них в храмах постоянная аудитория весьма специфич неразумные люди
    В статье правильно написано что им надо учиться общаться а не сидеть повелевать, отворачивая людей от религии

  • Странно, разве священнослужитель хуже психолога? Тем более, что психология в своей основе материалистична.

  • У девушки проблема — она хочет найти Бога, но не может найти помощника в поисках. Не зависимо от конфессиональной принадлежности, священники остаются просто людьми, со своими грехами и настроениями, на это нужно делать очень серьезную поправку. Кто-то сверх религиозен и свят, кто-то хочет заставить Бога произвести чудо, кто-то свое частное «богословское» мнение выдает за вселенское откровение. Как ни банально это звучит, но видеть надо прежде всего Бога, и с нежностью и пониманием снисходить к своим слабостям и слабостям близких.

    • «С нежностью к слабостям» — т.е. лелеять их, что ли? Если священник не соответствует своему названию, он не должен быть священником. Священник — это определенная квалификация и определенные обязательства, ответственность. Да, сейчас большинство священников номинальны и надо делать на это поправку, т.е. очень тщательно смотреть, стоит ли обращаться или нет. Но это не значит, что они имеют право в виду своих слабостей вредить тем, кто к ним приходят за помощью.

Ваш отзыв на «Евгений»




*