Hari » 25 сен 2022, 10:34
النص 16
من أعلى كوكب في العالم المادي إلى أدنى مستوى ، كل شيء هو مكان للمعاناة ، حيث تحدث الولادة والموت المتكرر. لكن من يصل إلى مسكني ، يا ابن كونتي ، لا يولد ثانية أبدا
التعليق
جميع النفوس الموجودة هنا قد سقطت هنا من العالم الروحي. الله لا يخلق النفوس سواء في العالم المادي أو في براهمان. لماذا يجب أن يخلق الله روحا في براهمان? لإنشائه في براهمان بحيث يجعل الاختيار في اتجاه الروح أو المسألة? إذا لم تكن في العالم الروحي, ثم ماذا سيكون الأساس لمثل هذا الاختيار? على سبيل المثال ، يصف الكتاب المقدس عملية السقوط بشكل جيد: كانوا في الجنة (في العالم الروحي) ، لم يعرفوا الشهوة ، لم تكن هناك مشاعر متطورة بين النفوس. في الجنة كان لديهم كل شيء ، ولكن كانت هناك شجرة واحدة ممنوعة ، هذه هي شجرة العالم المادي ، شجرة الخير والشر ، شجرة الازدواجية. حذرهم الله من أنه من الأفضل عدم نتف الثمار من هذه الشجرة ، ثمار المادة ، عصوا ، تذوقوا الثمار ، جذبتهم الهيمنة والحب فيما بينهم – وسقطوا. وصف دقيق جدا
النفوس هادئة في العالم الروحي ، ليس لديهم خبرة في الحياة المادية ، كلهم أوتاما ، يرون المادة بنفس طريقة أوتاما ، وعندما يدخلون العالم المادي مثل براهما أو أنصاف الآلهة الأخرى ، يظلون على اتصال بالله. يدخلون هنا الحفاظ على وعي الله ، أدخل كما أوتاما (نقية) ، ولكن بعد ذلك قد تقع. الطريقة التي تسقط بها الروح هي أيضا أمام أعيننا: معرفة الله ، يسقط الناس ، يتم استيعابهم في الأنشطة المادية ، حتى أصحاب الله يسقطون ، وهناك أيضا أمثلة على ذلك في شيتانيا-كاريتامريتا. كونه شخصيا مع اللورد شيتانيا ، فقد سقط بعض الصحابة لأن العالم المادي هو طاقة إلهية وقوية. لا يؤثر على الله ، لكنه يمكن أن يؤثر على الروح
عندما تعود الروح إلى العالم الروحي ، تبقى تجربة الوجود هنا معها إلى الأبد ، في شكل منهار. إنها لا تتذكر ولاداتها المختلفة ، ولكن بشكل عام تبقى تجربة المعاناة المادية ، لذلك لن تعود الروح هنا بعد الآن. يمكن للروح, العودة إلى العالم الروحي, تذكر ولاداتها المختلفة? ربما ، لكنها لن تتذكر ، لأنه لا معنى له. يمكن للروح, العودة إلى العالم الروحي, تذكر أشخاص معينين? ربما ، لكنها لن تفعل ذلك. أو يمكنها أن ترى كيف عاد بعض الناس إلى العالم الروحي بسبب وعظها
هل من الممكن مساعدة أشخاص معينين من هناك؟ كقاعدة عامة ، لا. للمساعدة ، عليك أن تعود إلى هنا لتولد وتكرز لهم ، لذلك بينما أنت وهم في الجسد ، افعل ذلك. يمكن للروح المحررة ، نظريًا ، أن تأتي وتتحدث إلى الأشخاص المقربين ، لكنهم لن يسمعوا ذلك بسبب الانغماس في العالم المادي. بالطريقة نفسها ، لا يسمعوننا عندما نتحدث أو نكتب كل هذا على الورق أو على الإنترنت ، أو لا يسمعون الروح العليا. من الناحية العملية ، يصعب على الروح أن تنزل هنا في الجسد الروحي ، فهي ضعيفة جدًا ضد مايا
ييمكن للمحب الله مساعدة المحب آخر ? نعم ، هذا ممكن ، لأن مثل هذا الاتصال أسهل في التنفيذ. لكن ليس علينا القدوم إلى أي شخص أو انتظار شخص ما ، لأن أشاريا قد أعطت بالفعل جميع التعليمات الأساسية. لقد كتب كل شيء بالفعل ، سريلا برابوبادا موجودة في التعاليم ، وفقا لدرجة متابعة المحب. هل يمكن أن تأتي سريلا برابهوبادا شخصيا وتعطي التعليمات? يمكن. وماذا سيقول? - "قراءة كتبي والوعظ لأشخاص آخرين."سوف تأتي سريلا برابهوبادا للتدريس? حتى يحقق الشخص ما قيل في الكتب ، في هذه الحالة ، لا معنى له
كل النعم التي قدمتها سريلا برابهوبادا تبقى هنا، إنها مجرد مسألة اتباع التعليمات. يجب على التلميذ تطبيق تعاليم سريلا برابوبادا ، كتبه في حياته ، والحصول على تجربته الشخصية. توجه سريلا برابوبادا ، الشخص ينطبق في الممارسة-هذه هي الطريقة التي يتبعها الشخص. إذا كان الشخص يتبع بشكل صحيح ، وتطوير الذكاء والتفاهم ، يمكن للأشاريا وضع كل ما هو ضروري فيه. هذا هو سريلا برابهوبادا ، أو وعي كريشنا ، الذي أحضره. هذا هو انتشار المعلم ، عندما يظهر المعلم الجديد
هل من الممكن الحصول على إرشادات شخصية من سريلا برابهوبادا? من الممكن عندما يرتفع المحب إلى مستوى أوتاما أو عندما يسير في الاتجاه الصحيح وهو على الأقل أوتاما محتمل. لذلك ، من الجيد أن يكون هناك شخص يمكنه مساعدتنا-معلم قياسي ، معلم ريتفيك ، محب كبير ، محب عادي يمكنه أن يخبرنا كيف نتطور روحيا. المعلم هو أي شخص (أو أكثر من شخص واحد) يمكنه إعطاء التوجيه الصحيح. من الجيد أن يكون هناك شخص معين يقدم تدريبا عاما على الأقل ، ومع ذلك ، فإن اتباع أحد كتب سريلا برابوبادا يمكن أن يكون فعالا أيضا
يقول البعض أن هناك حاجة إلى معلم حي, يقول آخرون أن هناك حاجة إلى الكتب, ولكن من الجيد عندما يكون هناك كلاهما, لماذا تذهب إلى التطرف? ومع ذلك ، إذا كان "المعلم الحي" يشوه العلم الروحي ، فمن الأفضل عدم وجود مثل هذا المعلم ، ثم اتباع كتب سريلا برابوبادا وحدها أفضل بكثير. هناك حاجة إلى المعلم, لكن السؤال هو, كيف يميز الشخص من هو المعلم ومن ليس كذلك? المعلمون الحديثون هم في الأساس نفس النفوس مثل أي شخص آخر, ثم ما فائدة منهم? ومع ذلك ، إذا كان بعض المحب مخلصا ودرايا ويمكنه المساعدة ، سواء كان يطلق على نفسه اسم المعلم أم لا ، فهذا أمر جيد
هناك 365 يوما في السنة. إذا كان الشخص يطلق على نفسه اسم المعلم أو السانياسي أو القائد الروحي داخل المنظمة ، فيجب عليه إلقاء 300 محاضرة على الأقل سنويا أو حضور محاضرات الآخرين والاستماع. غير ذلك, ماذا يفعل? يعتقد المعلمون الماديون والسانياسيس والقادة أنهم أصبحوا خارج الولاية القضائية من خلال إلقاء محاضرات للترفيه عن الناس وجمع الأموال. بعد ذلك ، سيحاولون أن يخبروا عن التحركات العديدة ، عن الحب الكبير والإيمان والإخلاص. لكن ليس عليهم الذهاب إلى أي مكان. إذا كان هناك خمسة أشخاص في المعبد – حسنا ، اجعلهم مكرسين لله ، وقم بتأسيس حياة روحية على الأقل في معبد واحد
? أو في مدينة واحدة. لماذا ركوب ذهابا وإيابا
كان فيشنوبادا شخصين بين الموزعين (هاريناما-ناندانا ونافينا نيرادا) الذين وزعوا عددا كبيرا من الكتب لسنوات عديدة. على سبيل المثال ، هاريناما-ناندانا (قام بتوزيع الكتب في سويسرا وهذه ليست الهند)
1990-59 ألف كتاب سنويا (المركز الثاني في العالم)
1991 - 47 ألف (المركز الثاني)
1992 - 40 ألف (المركز الثالث)
1993 - 38 ألف (المركز الخامس)
1994 - 38 ألف (المركز الأول في العالم)
بالمناسبة ، 38 ألف كتاب في السنة هي 104 كتب في اليوم إذا تم توزيعها يوميا. إذا قمت بطرح 6-7 ساعات للنوم من 24 ساعة ، 2 لشعار ، 1-2 ساعات للقراءة ، ساعة لتناول الطعام ، 3 ساعات أخرى للأشياء التي لا يمكن تجنبها وهلم جرا ، ثم 10 ساعة في اليوم لا يزال قائما. عشرة كتب في الساعة هي كتاب واحد كل ست دقائق ، أو بشكل مستمر تقريبا. لكي لا تعتبر خيالا ، وهنا كلماتهم الخاصة: "في مرحلة ما كنت أدرك أن كنت محدودة فقط من حقيقة أن لديك اثنين من اليدين ، وكنت محدودة من
" الوقت الذي يستغرقه لجلب الكتب إلى الناس
انها بالتأكيد ليست حول الكمية ، ولكن هذه هي قوة معرفتهم وممارستهم الخاصة. هذا مثال على حقيقة أن الله لا يقتصر على أي شيء. وينبغي أيضا أن يؤخذ في الاعتبار أن هاريناما-ناندانا وزعت الكتب الكبيرة فقط (التي ليست رخيصة والتي ليس من السهل بيعها) ، وهذه ليست الكتب الصغيرة أو حتى المتوسطة الحجم. انطلاقا من الأماكن المحتلة ، تذبذب عدد الكتب التي وزعها في إطار الوضع العالمي العام ، وظل دائما مرتفعا. من أجل الحصول على شيء لمقارنته به ، تم بيع 77 ألف كتاب كبير في سانت بطرسبرغ في عام 1994 (المركز التاسع في العالم بين المدن). وهكذا ، فإن أحد محبي الله هذا يمكن مقارنته بجميع موزعي مدينة متعددة الملايين
دعونا نقارن أكثر لفهم كيف تسير الأمور في روسيا الآن ، مرة أخرى باستخدام مثال المدينة الثانية في البلاد. في سان بطرسبرج –
2017-31 ألف كتاب كبير (المركز 25 في العالم بين المدن)
2018-21 ألف (المركز 32)
2019-16 ألف (المركز 38)
2020 - 12 ألف كتاب كبير (المركز 39)
بالطبع ، أنا آخذ في الاعتبار الكتب الكبيرة فقط ، لكن الاتجاهات واضحة بالنسبة لهم أيضا. إن تطوير الوعظ بحياة أسرية جيدة ، وعلاقات جيدة ، ودراسة الأبراج ، والعلاجات الفيدية والترفيه ، وكذلك الوعظ بعلاقات الحب ، كما نرى ، يعطي ثماره. جميع البيانات مأخوذة من الإحصاءات الرسمية
أما بالنسبة لسقوط فيشنوبادا ، هناك حاجة إلى المعرفة والإخلاص لله ، وليس عبادة واحد أو آخر المعلم. إذا كان المعلم صحيحا ، فإنه يعطي المعرفة والفهم. يجب أن يعتمد استقرار المحب على المعرفة والخبرة ، وليس على عبادة المعلم. وبطبيعة الحال ، في عام 1998 كانت هناك فترة صعبة ، والتي أثرت ليس فقط على فهم ، وجهة نظر الحياة الروحية ، ولكن أيضا المعابد حيث عاش الموزعون وهلم جرا. قررت البحث عن تصريحات نافينا نيرادا بعد عام 1998 ، ووجدت محاضرات نافينا نيرادا (2011) ، واخترت بعض الاقتباسات الجيدة
- هل يعقل الخروج وتوزيع الكتب إذا لم تكن هناك نتائج خاصة? نعم ، تحتاج دائما إلى الخروج. جاءت سريلا برابوبادا إلى موسكو عام 1971 [لمدة ثلاثة أيام]. ... تم توزيع "البهاغافاد غيتا "و" رحلة سهلة إلى كواكب أخرى". ما هي النتيجة الآن? هل
? هناك أي نتيجة أم لا
- الناس [في الشارع] ينظرون إليك في وجهك ، وهم يعرفون بالفعل كل شيء عنك. لم؟ لأن كريشنا في قلوبهم. ... إذا كنت تمارس وعي كريشنا ، مارس سانكيرتانا بانتظام ، فأنت تقترب من شخص ، وأنت تعرف بالفعل ماذا تقول له. ولكن ينبغي للمرء أن يعمل لكريشنا ، وليس مجرد لعب مثل هذه اللعبة
- سانكيرتانا-ياجنا [توزيع الكتاب] ليس مجرد نادي لعشاق سانكيرتانا. هذا هو ياجنا لعصرنا. إنها ليست مجرد وسيلة لتحقيق غاية-إنها الهدف نفسه ، إنها الجوهر. يمكن ممارسة سانكيرتانا بغض النظر عن مكانتنا في المجتمع. كان بهاكتيفينودا ثاكورا رجل عائلة ، وكان لديه 12 طفلا وكان لديه منصب رفيع المستوى. كان مسؤولا حكوميا-كان يجلس في المحكمة كل يوم. لكنه كان عضوا في سانكيرتانا
لمتابعة سريلا برابهوبادا هو دراسة وتوزيع كتبه. هذه هي حركة سريلا برابهوبادا وهي ملك لله ، لذلك خاصة أولئك الذين أصبحوا قادة ، أطلقوا على أنفسهم معلمين وسانياسيس ، كل شخص مسؤول عن ذلك. أحد أغراض تعليقاتي هو تحذير القادة مرة أخرى من أن مسؤوليتهم أعلى بكثير من المصلين العاديين. على سبيل المثال ، إذا كان الشخص الذي يعمل كمعلم يستخدم الدين لأغراض أنانية ، فسوف ينتقل في النهاية إلى أشكال حيوانية ، لأسفل ، وليس لأعلى