النص 5
يضطر جميع الناس إلى التصرف وفقا للرغبات الناتجة عن صفات الطبيعة الفيزيائية ؛ لذلك ، لا يمكن لأحد أن يمتنع عن التصرف ولو للحظة.
تعليق
إن مجمل الأفعال التي جمعتها الروح وعواقبها هائلة. في العالم المادي ، يتسبب أي فعل أو تقاعس في حدوث عواقب ، وتسبب العواقب الجيدة والسيئة ، من حيث المبدأ ، نفس الشيء. يقول كريشنا أن الروح ، في الواقع ، لا حول لها ولا قوة أمام هذا العنصر العالمي ، كما أنها عاجزة تمامًا عن التحكم في جسدها وعقلها. علاوة على ذلك ، فإن الروح نشطة ، ولا يمكنها أن تظل غير نشطة ، فهذه هي صفة الروح - إنها أبدية ونشطة إلى الأبد. حتى في الحلم ، عندما يكون الجسد كله مستريحًا ، يستمر العقل في إنتاج بعض الصور ، لأن الروح لا تنام وتتدفق هذه الطاقة منها باستمرار لتضيء العقل.
كانت الروح في العالم الروحي ، ثم ذهبت بحماقة إلى عالم المادة من أجل الهيمنة الشخصية ، ولكن بمساعدة نبذ واحد لا يمكن تصحيح الوضع. إن التخلي الخارجي والداخلي عن العالم غير فعال في حد ذاته ، وفي الواقع ، فإن بعض التنازل الهام مستحيل في حد ذاته. فقط إذا تصرفنا بتكريس نشاطنا لله ، وتطوير المعرفة عن الله ، فإن هذا سيعطي حلا للمشكلة. لم نعيش خارج هذا العالم فحسب ، بل عشنا مع الله ، لذا فإن المخرج ليس التخلي عن العالم ، ولكن لم شملنا مع الله. هذا المبدأ مفيد جدا لشرح مرارا وتكرارا.
النص 6
الشخص الذي يقيد حواسه وأعضائه ، ولكن عقله يتأمل في أشياء الحواس ، منخرط بالتأكيد في خداع الذات ويُدعى متظاهرًا.
تعليق
أي أن الاحتفاظ بالمشاعر ميكانيكيا ، أثناء التفكير في السعادة الحسية ، هو دائما خداع بدرجات متفاوتة. يقوم الزاهدون بطريقة ما بتسوية عقولهم على حساب جهود كبيرة ، ولكن في أي لحظة يمكن أن يسقطوا مرة أخرى. من ناحية أخرى ، يتم تطهير الشخص الذي يكرس نشاطه لله بشكل أسرع وبدون ألم. أما بالنسبة للخطبة ، فنحن بحاجة دائما إلى أن نكون مدركين قليلا لأحداث العالم المادي ، وأن نعلق عليها بطريقة روحية.
يقول المعلمون الماديون أحيانا أن أهم خطبة هي الوعظ داخل المجتمع الديني. ومع ذلك ، فإن خلاصة القول هي أن وعظنا يجب أن يهدف إلى خلق الدعاة ، بما في ذلك من أنفسنا ، لذلك من المهم أن نعظ الناس العاديين أكثر من الوعظ المادي "فايشنافاس". في الأساس ، يعد الوعظ للناس خارج المجتمع الروحي أمرا مهما ، فهو مهم لأنه يعطي خبرة أكبر وتغطية أكبر وأحمال أكبر مما هو عليه عندما يجلس الشخص في المعبد ، ويلقي محاضرات للترفيه عن الجمهور. بالطبع ، من وجهة نظر الراحة المادية ، من الأنسب "الوعظ" للأشخاص داخل المجتمع الروحي الذين يتفقون مسبقا مع كل شيء.
يتم شرح المزيد من التفاصيل حول علاقة الوعظ الخارجي والداخلي وتفاصيل مختلفة عن ذلك في تعليقنا على تشايتانيا تشاريتامريتا.