Господь Чайтанья пришел на полной луне, поскольку духовная луна является источником всех трансцендентальных и материальных миров. Все появилось из луны, все творения являются производной вечной духовной ночи. Все миры появились из вечной ночи разлуки Бога. Изначальная раса создавшая все, это разлука и Бог изначально и всегда находится только в этом чувстве.
Господь Чайтанья пришел сюда на полной луне и ушел в свой изначальный вечный океан разлуки. Господь Чайтанья пришел сюда с проповедью, но ушел Он на пике чувств разлуки, показывая путь в высший духовный мир, в мир луны, в Нилачалу.
Бог совершенен вечно и изначально. Богу не надо ничего совершенствовать. Он занимает совершенную позицию сразу и вечно, никогда не меняя ее. Разлука является высшей, полностью совершенной расой и это единственная раса, которой Бог наслаждается по настоящему. Последующее же творение было сделано с целью расширения чувств разлуки, но из-за атомарности душ, как косвенное следствие, появился и мир солнца. Души и экспансии Бога, в силу своей ограниченности, могут наслаждаться в позитивном мире, но изначальный Бог не имеет интереса к прямым отношениям, поскольку все это лишь Его части и части частей.
Создавая части и части частей, зная все абсолютно и досконально, наслаждение в такой ситуации по сути не возможно. Зная будущее, зная все души и все экспансии, зная все их действия на бесконечное время вперед, какое то значительное наслаждение не возможно. Бог наслаждается только разлукой, поскольку только она неизмерима и не подвластна Ему. Души же были созданы как ассистенты в чувствах разлуки и так же, как частичная возможность прямых отношений, поскольку души имеют отделенное сознание в отличие от экспансий Бога.
Низшее подобно высшему и в мире материи так же господствует ночь. Однако низшее обратно высшему и если в высшем духовном мире ночь является источником рождения, то тут ночь это источник увядания. В высшем духовном мире духовные страдания это источник счастья, в материи же страдания, это низшее положение души. Все наоборот.. однако мир материи отражает изначальную ситуацию духовного мира, и мир материи является единственным и исключительным местом, куда приходит изначальный Бог. Кроме самых высоких уровней Нилачалы, Бог не бывает нигде в духовном мире, однако для мира материи сделано такое высокое и особое исключение.
В чем то это не так сложно обьяснить, поскольку мир материи внешне аналогичен миру луны, где господствует разлука с Богом, так же мир материи дает особые преимущества нитья-сиддхам для высшего духовного развития. Материальный мир называется маха-майя, в том числе, потому что скрывает в себе и высшие духовные совершенства, не доступные даже в духовном бытии. Поэтому мир материи в духовном смысле называется Маха-майя или великое, особое проявление безграничных возможностей Бога. Маха-майя является эзотерическим местом игр Махапрабху, соприкоснуться с которым прямо, фактически невозможно больше нигде. Все высшие сиддхи и многие экспансии приходят сюда на встречу с Ним, поскольку прямой контакт с Богом в основном не возможен даже в духовном мире.
Господь Чайтанья приходит в мир материи на полной луне, на лунном затмении, поскольку источник мира даже не луна, а абсолютная ночь, в которой только Он один, подобен ослепительно красивой звезде освещающей все своим сиянием...
Меня вчера и сегодня просили посмотреть мой день рождения по лунному календарю. Исполняя это указание, я выяснил и отчитываюсь, что я родился ровно за сутки (с погрешностью тридцать минут) до Гаура пурнимы того года. Душа является производной Бога и не может появиться раньше Его, однако иногда символически Он делает и наоборот, что бы показать важность для Него души или всех душ чистых преданных.