ТЕКСТ 213
“Ты правитель нашего города, и все мы — индусы и мусульмане — находимся под твоей защитой. Поэтому вызови к себе Нимая Пандита и вели Ему покинуть город”.
КОММЕНТАРИЙ А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады: Слово «тхакура» имеет два значения: «Бог» или «святой», а также «кшатрий». Здесь пашанди называют Кази тхакуром, то есть городским головой. К представителям разных сословий принято обращаться по-разному. По отношению к брахманам используют обращение «махараджа», к кшатриям — «тхакур», к вайшьям — «сетх» или «махаджана», а к шудрам — «чаудхури». Этому этикету по сей день следуют в Северной Индии, где при обращении кшатриев называют «тхакур» или «сахиб». Пашанди дошли до того, что стали просить мирового судью Кази изгнать Шри Чайтанью Махапрабху из города за то, что Он организовал движение хари-нама-санкиртаны. К счастью, наше Движение Харе Кришна приобрело большую популярность по всему миру, особенно в цивилизованной Европе и Америке. Как правило, никто не требует нашего изгнания из городов, хотя неудачная попытка сделать это была предпринята в австралийском городе Мельбурне. Мы проповедуем философию сознания Кришны в самых крупных городах мира, таких как Нью-Йорк, Лондон, Париж, Токио, Сидней, Мельбурн и Окленд, и, по милости Господа Чайтаньи Махапрабху, всё идёт хорошо. Люди с радостью принимают Его наставление — повторять мантру Харе Кришна, — и результат превзошёл все наши ожидания.
ТЕКСТ 214
«Выслушав их жалобы, я вежливо ответил им: “Отправляйтесь по домам. Я обязательно запрещу Нимаю Пандиту проводить киртаны на улицах и петь мантру Харе Кришна”».
ТЕКСТ 215
«Я знаю, что Верховный Бог индусов — Нараяна, и я думаю, что Ты и есть Нараяна. Так подсказывает мне ум».
КОММЕНТАРИЙ
Есть две крайности: это считать, что Бог принадлежит какой-то национальной общности, или считать, что любое имя или форма есть проявление Бога. После того как Господь Нрисимха оставил на нём следы своих когтей, Кази немного пришёл в себя и очистился настолько, что начал понимать, что Господь Чайтанья – это Сам Бог. Далее, повторяя имена Бога в таком сознании, Кази очистился ещё больше.