Апокалипсис. Начало новой эпохи

Мир движется, но суть всего неизменна

Сообщение Ананда » 01 апр 2016, 03:56

----
И стало материальное царство мрачно

«Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, и хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих» (Откровение, 16.10-11).

Очевидно, что причина страданий – поступки людей. Бог создал мир совершенно, но люди решили его «улучшить», и таким образом разрушают его. Всё началось с того, что люди решили жить, отбросив религию и заповеди, и здесь, в «Откровении», Бог даёт предупреждение всем, к каким последствиям это приведёт. Однако есть ли те, кто прислушаются к этому? Скорее всего, многие чувствуют себя намного умнее Самого Бога. Ведь они «открыли» атом и создали столько сложных механизмов, ещё немного, и они вмешаются в генофонд, «с целью его улучшить», но как всегда, лишь напортят на многие поколения вперёд. Что им Бог? Они ведь идут по пути прогресса, к процветанию. Также заметим, что под красивыми обещаниями и мечтами скрыт мрачный престол зверя, или, как говорится в Библии, «по плодам узнаете дерево».

«Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного» (Откровение, 16.12).

«Цари от восхода солнечного» – с Востока.

«Седьмой ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос говорящий: совершилось!» (Откровение, 16.17).

Очевидно, что то, что связано с седьмой чашей (последняя чаша терпения?), является переломным моментом во всём откровении. Седьмая чаша описывается как конец «Вавилона». Даже если это и символическое описание, несомненно, что это переломный момент всего откровения – «совершилось!». «...Пал, пал Вавилон, город великий…» (Откровение, 14.8 ). «Вавилон» же означает «смешение настоящего мира и смущение житейское» (Отец Андрей, 114), в другом месте «Вавилон» означает «радость от убийств» (он же, 141). «Вавилон» также означает – «великая, грандиозная, языческая», «язычество» же означает материализм, в общем смысле. Язычник – это тот, кто поклоняется многим богам, то есть, например, он поклоняется и Богу, и деньгам, или Богу и власти – «Никто не может служить двум господам». Язычник – это материалист, он поклоняется науке, сильным мира сего, поклоняется самому себе или ещё кому-то. Язычник в религии – это священник-материалист, ищущий или признания, или денег, или следующий каким-то суевериям и предрассудкам. Во времена Христа были книжники и фарисеи, это также пример язычества.

«И город великий распался на три части... И вся-кий остров убежал, и гор не стало» (Откровение, 16.19-20).

После землетрясения Вавилон исчезает или делится на три части. Отец Андрей комментирует, что, возможно, это разделение на благочестивых, нечестивых и грешников, например. «Острова – это святые церкви» (1, 137). Можно предположить, что множественная конфессиональность исчезнет, что вполне вероятно при тех или иных сильных потрясениях. «Гор не стало» означает падение также всего руководства, либо духовного, либо материального, либо всех вместе.

«И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его» (Откровение, 18.21).

То есть исчезновение ложной цивилизации будет стремительно.

Далее описана блудница всех народов – «упоённая кровию святых и кровию свидетелей Иисусовых».

1 И пришёл один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих;
2 с нею блудодействовали цари земные, и вином её блудодеяния упивались живущие на земле.
3 И повёл меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами.
4 И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства её;
5 и на челе её написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.
6 Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя её, дивился удивлением великим. (Откровение, 17)


Очевидно, что вся сегодняшняя цивилизация (или её будущая экспансия) создана на том, что церковь фактически уничтожается, и вместо церкви создана (создаётся) цивилизация Вавилона. После окончательного падения Вавилона присутствие блуда, или блудницы, уже становится полностью очевидно. «Блуд» может означать обычную сексуальную распущенность и также разного рода компромисс религии с материальной жизнью.

Вся западная цивилизация выросла на благословениях Христа. Иисус Христос пожертвовал Собой ради спасения людей, благословил их, но вместо духовной жизни и развития духовного разума, «разумения», люди использовали благословения для развития технологий и материального обустройства. Без Его благословений не было бы столько разума и возможностей, поскольку без религии всё погрязло бы в ещё бóльших войнах и раздорах. Это похоже на то, как было с иудеями: Моисей благословил их, чтобы в будущем они встретили мессию – Христа и стали авангардом проповеди, но всё было потрачено на материальную жизнь, и вместо духовного авангарда, они стали материальным авангардом в науке, культуре и экономике, чем весьма гордятся. Они представляют это как их духовную миссию, однако все пророчества Христа об их будущем исполнились и продолжают исполняться. Безусловно, далеко не все иудеи таковы, о чём писание также говорит, но мы привели пример.

После падения Вавилона станет ещё более очевидно, что всё было построено на крови Христа и его последователей.
Аватара пользователя
Ананда
Эксперт
 
Сообщения: 9445
Зарегистрирован: 24 июн 2006, 17:41
Откуда: Моя единственная звезда..

Сообщение Ананда » 01 апр 2016, 03:57

----
ПРИХОД ВСАДНИКА
«И увидел я отверстое небо...»

Итак, мессия придёт (или пришёл), родится в одной из религий, и сатана будет преследовать его, то есть приход мессии происходит в то время, когда сатана находится у власти и силён. Религия – «жена» – укроется в «пустыне», и в какой-то момент проповедь мессии будет распространяться всё сильнее, и таким образом, с помощью проповеди всадник реформирует или уничтожит нерелигиозность в мире.

«...И вот конь белый, и сидящий на нём называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него, как пламень огненный, и на голове Его много дадим. [Он] имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого» (Откровение, 19.11-12).

«Отверстое небо» – символ духовного мира. То есть Он идёт из духовного мира. «Всадник на белом коне» – символ победителя (Отец Андрей, 163). «Диадимы» – это множество предыдущих побед и предыдущих духовных подвигов (там же). «Очи как пламень огненный» означает, в толковании, что одних этот огонь просвещает, а других опаляет (там же).

«Верный» от слова «последовательный, преданный» и «Истинный» от слова «истина», знание, таким образом, всадник воплощает первую заповедь: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим» (Матф.22:37). Когда человек любит, он становится верен, предан, он отдаёт свои чувства Богу. Это первая часть заповеди – возлюбить Бога, вторая часть – это узнать о Боге, развить знание, понимание. В заповеди сказано: «всем разумением», это означает всеми средствами знания – логикой, опытом, умом, разумом, чувствами.

Таким образом, полная и универсальная формула религии – это «любовь к Богу и знание». Любая одна часть, без второй, будет ущербна: если мы возьмём только лишь любовь к Богу, это получатся слепые сантименты или фанатизм, а если взять одно знание, получится сухое умствование. Конфессии «любви» слепы, по сути, а те, кто следуют формальной логике, также уходят в сторону от цели, поэтому первая и основная заповедь говорит о любви к Богу и знании о Боге. Этому учил Иисус Христос, этому будет также учить и «Всадник», поэтому и имя ему «Верный и Истинный».

«...Имя Ему: "Слово Божие"» (Откровение, 19.13).

«Слово Божие» – Тот, кто проповедует.

«И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облечённые в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасёт их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя» (Откровение, 19.14-15).

«Из уст исходит меч» – это символ проповеди. Говорится, что слово даже сильнее, чем меч. Таким образом, всадник будет сражаться проповедью. «Жезл» – это символ царской власти. Таким образом, «Всадник» будет править всем миром посредством религиозных заповедей. Мы можем видеть, что десять заповедей регулировали жизнь тысячелетиями, в то время как придуманные законы меняются и всё равно не эффективны.

«Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя»: всадник – это не Бог, но «топчет точило Бога» – своей проповедью Он обостряет ситуацию. Это аналогично тому, как в Новом Завете сказано: «Не мир принёс вам, но меч».

«На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих"» (Откровение, 19.16).

«На одежде» – всё Его обличие и действия посвящены Богу, и также здесь есть контекст того, что Он есть экспансия Бога. Скорее всего, обычно это место должно толковаться как приход Бога, и в некотором смысле это так, но это приход Бога в лице представителя Бога. «Царь царей и Господь господствующих» – это имя Бога. «На бедре» – бёдра иногда описываются как знак силы. Таким образом, всадник – воплощение могущества и силы Бога.

«И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его» (Откровение, 19.19).

Как сказано в Библии, «Царство Моё не от мира сего», то есть те, кто ищут земного царства, всегда противостоят Богу, соответственно.

И атеисты также соберут все свои силы:

«И видел я [выходящих] из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов... это – бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя. … И он собрал их на место… Армагеддон» (Откровение, 16.13-14, 16).

Эти события будут происходить параллельно: одновременно будет усиливаться материальная жизнь, язычество, и религиозная проповедь будет набирать силу также. Понятно, что каждая из религий претендует на своё мессианство, выдвигая разные аргументы, и в некотором смысле, каждая из религий вполне законна в этих идеях, потому что все три религии: христианство, ислам и индуизм опираются на авторитетное писание. Битву можно принять как буквальное сражение, но для нас битва будет происходить на большом протяжении времени в форме противостояния двух сил – добра и зла. Что касается уничтоженных религий, то «Откровение» пишет о том, что они позже снова возродятся:

«Но после трёх дней с половиною вошёл в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них» (Откровение, 11.11).

Поэтому нет противоречий между всеми тремя религиями, поскольку они имеют один источник.
Аватара пользователя
Ананда
Эксперт
 
Сообщения: 9445
Зарегистрирован: 24 июн 2006, 17:41
Откуда: Моя единственная звезда..

Сообщение Ананда » 01 апр 2016, 03:57

----
ВЕЛИКАЯ БИТВА И ТЫСЯЧЕЛЕТНЕЕ ЦАРСТВО
«И схвачен был зверь и лжепророк, производивший чудеса
перед ним»


И когда вострубит седьмой ангел, это сражение начнётся:

«И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось [царством] Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков. … И рассвирепели язычники; и пришёл гнев Твой и время судить мёртвых… и погубить губивших землю» (Откровение, 11.15, 18).

В некотором смысле, это сражение идёт всегда, это сражение между добром и злом, религией и нерелигиозностью. Это сражение происходит и в каждом из нас также. Тем не менее, здесь описано реальное сражение: когда религиозность станет утверждаться в большей степени, это вызовет ответную реакцию.

И небесное войско двинется вперёд:

«…И говорил он [ангел] громким голосом – убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод» (Откровение, 14.7).

«...Велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути твои, Царь святых!» (Откровение, 15.3).

«Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои» (Откровение, 15.4).


Ангел говорит о том, что пришло время признать Бога, Того, кто создал всё. Здесь есть также контекст, что Бог создал и землю, и воду, которые, как мы читали, губят.

Бог безупречен. Иногда нам может казаться, что существует какой-то изъян в религии или в творении, но это происходит из-за того, что мы не видим всё в целом. Также это происходит из-за того, что материальный мир и предназначен, в том числе, чтобы избежать духовной жизни. В материальном мире есть возможность для эксперимента, для проявление независимости, для того чтобы пытаться делать что-то своё, делать что-то против правил или делать что-то ущербное.

Страх Божий возникает, когда мы действуем против других нехорошо. Бог относится равно ко всем, и функция суда в том, чтобы поддерживать справедливость. В любом случае, природа действует по принципу «что посеешь, то и пожнёшь», поэтому личность может испытывать страх как результат своих собственных действий.

Также страх Божий – это одно из духовных настроений. Бог велик настолько, что это вызывает благоговение и иногда страх. Например, океан огромен, нас может поражать величие океана. Но как духовное настроение страх всегда смешан со счастьем. Даже в каких-то крайних случаях, природа преданности такова, что даже получая наказание, личность чувствует счастье. Даже если волею судьбы, оказавшись в лагере противостоящих Богу, например, верующий терпит поражение от Бога, он испытывает счастье. Бог великолепен, поэтому даже терпя поражение или испытывая страх, верующий восхищается Его Верховной доблестью.

«Они [язычники, материалисты] будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные…» (Откровение, 17.14).

«И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса перед ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою…» (Откровение, 19.20).

«И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобождённым на малое время» (Откровение, 20.1-3).


«Диавол», в одном из контекстов, – это нынешний век атеизма, и он будет скован на «тысячу» лет. «Тысячу лет благоразумнее понимать не как таковое именно количество лет, но считать их за многие годы» (Отец Андрей, 171).

«И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуйя! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель» (Откровение, 19.6).

«И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертание на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это – первое воскресение» (Откро-вение, 20.4-5).

В эту «тысячу лет» родятся святые и верующие в Бога – «Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет». Остальные не будут рождаться в это время – «Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет».

«Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет» (Откровение, 20.6).

Все, кто будут жить эту «тысячу лет», получат спасение. «И смерть вторая не имеет власти» – т.е. либо их не будет на страшном суде, либо они будут там оправданы. «Тысячу лет» на земле будет праведное религиозное царство. Очевидно, что здесь не говорится об окончательной победе и здесь не говорится о вечном духовном царстве.
Аватара пользователя
Ананда
Эксперт
 
Сообщения: 9445
Зарегистрирован: 24 июн 2006, 17:41
Откуда: Моя единственная звезда..

Сообщение Ананда » 01 апр 2016, 03:57

----
КОНЕЦ ТЫСЯЧЕЛЕТНЕГО ЦАРСТВА

«Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобождён из темницы своей» (Откровение, 20.7).

После «тысячи лет» духовного царства нынешний век материалистов, или материальная жизнь этой эпохи, продолжится. Очевидно, что тысячелетнее царство – это локальный период.

«…И выйдет обольщать народы, находящиеся на четырёх углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской» (Откровение, 20.7).

«На четырёх углах земли» – всё происходит на земле, или в материальном мире. «Как морской песок» – очень много.

«И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их…» (Откровение, 20.8-9).

Очевидно, что «тысячелетнее царство» – это локальный период, и если бы имелось в виду, что сразу в конце этого периода будет некое восстание и потом непосредственно сразу спасение от Бога и суд, то само обозначение «тысяча лет», теряло бы смысл, поскольку это был бы конец всей эпохи, а не «тысяча» лет. По некоторым данным, «тысячелетнее царство» – это период продолжительностью 10 тысяч лет.

Интересно, в этой связи, как описывается эта эпоха в восточных писаниях:

«В это время, O Царь, религия, правдивость, чистота, терпимость, милосердие, продолжительность жизни, физическая сила и память будут уменьшаться день за днём. В эту эпоху только богатство будет считаться признаком хорошего рождения человека, его надлежащего поведения и его прекрасных качеств. Закон и правосудие будут применяться только на основе власти и силы [но не на основе справедливости]. Мужчины и женщины будут жить вместе просто из-за внешней привлекательности, и успех в бизнесе будет зависеть часто от обмана. …

Духовное положение человека будет определяться по внешним символам или названиям, и по тому же самому принципу будет меняться духовный статус. Уместность человека будет серьёзно подвергнута сомнению, если он не зарабатывает на комфортабельную жизнь. И тот, кто очень умел в манипулировании словами, будут считаться учёными. Человек будет оценен безобразным, если он не будет иметь денег, и лицемерие будет принято как достоинство. Брак будет происходить просто по устной договорённости…

Поскольку земля, таким образом, станет переполненной неблагочестивыми и коррумпированными людьми, любой человек из любого социального класса будет рекламировать себя как очень сильного, чтобы получить политическую власть».


«И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их…» (Откровение, 20.8-9).

Здесь падение Вавилона также перекликается с контекстом уничтожения всей вселенной. Точно так же, как будет уничтожен Вавилон – цивилизация язычества и материализма, будет уничтожена и вся вселенная.

«20 Веселись о сём, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним.
21 И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его.
22 И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет; не будет уже в тебе никакого художника, никакого художества, и шума от жерновов не слышно уже будет в тебе;
23 и свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы» (Откровение, 18).

«…А диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков» (Откровение, 20.10).


Это описание не локальных событий, но глобальных событий. «Во веки веков» дьявол, зверь и лжепророк находятся в материальном мире, вся греховная жизнь находится вечно здесь, в материальном мире – в «огненном озере».

«11 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нём, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места.
12 И увидел я мёртвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мёртвые по написанному в книгах, сообразно с делами своим» (Откровение, 20).


«И не нашлось им места» в том числе указывает на то, что перед лицом Бога предстали все, кто обитают повсюду. Это суд над всей вселенной. Также не лишне заметить, что сказано, что суд происходит по делам людей.

«Тогда отдало море мёртвых, бывших в нём, и смерть и ад отдали мёртвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим» (Откровение, 20.13).

«Море» может означать также и материальный мир в целом. Очевидно, что в «Откровении» море уже неоднократно упоминалось как «житейское море» и т.п.
Фактически, здесь «море, смерть и ад» – это три синонима, указывающих на одну категорию – материальный мир. В любом случае, смерть в материальном мире господствует над каждым. Когда, в данном случае, говорится: «смерть» – подразумевается каждый, кто находится в материальном мире. В общем смысле, на суд все придут «из моря» – материального мира, «из смерти» – из царства смерти (материального мира) и «из ада» – то же самое – из материального мира. Одни из них отправятся в духовный мир, а другие будут брошены обратно – в ад и смерть – в материальный мир.

«А диавол, прельщавший их, ввержен в озеро ог-ненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков» (Откровение, 20.10).

Здесь не сказано про всех людей, но только дьявол, зверь и лжепророк будут брошены в ад навечно. Это означает, что все, кто не пройдут суд и останутся в материальном мире, тем не менее, всё равно в дальнейшем будут иметь шанс к освобождению, но это, конечно же, не относится к дьяволу – самой материальной природе, зверю – атеизму и лжепророку – псевдорелигиозности. Дьявол, зверь и лжепророк – это вечные жители и свойства материального мира.
Аватара пользователя
Ананда
Эксперт
 
Сообщения: 9445
Зарегистрирован: 24 июн 2006, 17:41
Откуда: Моя единственная звезда..

Сообщение Ананда » 01 апр 2016, 03:57

----
СТРАШНЫЙ СУД

«И увидел я великий белый престол и Сидящего на нём, от лица которого бежало и небо и земля, и не нашлось им места» (Откровение, 20.11).

Это может быть понято как описание непосредственного творца материального мира. «И не нашлось им места» – это Тот, кто создал материальный мир, то есть всё творение в Его власти. «И не нашлось им места» может также означать бесконечность духовного мира.

«И увидел я мёртвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мёртвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими» (Откровение, 20.12).

«Сообразно с делами своими» – суд по совокупности поступков.

«И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное» (Откровение, 20.14-15).

Все, кто не записаны в книге жизни, или те, у кого не хватило благочестия, были брошены обратно в материальный мир. Но здесь не сказано, что они брошены в озеро (ад или материальный мир) навечно. Сатана, было сказано, был брошен навечно, но про остальных этого не сказано, по факту.

«И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет» (Откровение, 21.1).

Они возвращаются в духовный мир:

«И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего» (Откровение, 21.2).

Здесь говорится, что город нисходит от Бога.

«И вознёс меня в духе на великую и святую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога» (Откровение, 21.10).

Описание духовного «города» символично и указывает на «совершенство бесконечной жизни» (Отец Андрей, 188), с чем мы полностью согласны.

Людей очень интересует материальный мир, и почти не интересует мир духовный. Материальный мир есть лишь бледное отражение духовного мира, и разница между ними в том, что материя временна, но дух вечен. Каждый человек ищет вечность и счастье, каждый ищет любовь, и в духовном мире никто не испытывает ни в чём недостатка, поскольку там прямо правит Бог. Мы ушли оттуда, с тем чтобы попытаться создать собственное царство, своими силами, и Бог дал нам такую возможность, и также Он не вмешивается в наш эксперимент. Но когда человек понимает бессмысленность этой затеи, он обращается к Богу с желанием познать Его и жить в Его царстве. В этом состоит смысл и цель человеческой жизни, всё остальное же будет разрушено временем.
Аватара пользователя
Ананда
Эксперт
 
Сообщения: 9445
Зарегистрирован: 24 июн 2006, 17:41
Откуда: Моя единственная звезда..

Сообщение Ананда » 01 апр 2016, 03:57

----
БИБЛИОГРАФИЯ

1. Андрей Кесарийский. Толкование на «Апокалипсис / Репринт издания 1901 года. – М.: Музей Библии, 1992. – 224 с.
2. Обоснования существования Бога. Факты о происхождении жизни на земле, слабые места теории эволюции. - http://www.paraklit.org/forum/Raznoe/Pr ... gjizni.htm
Аватара пользователя
Ананда
Эксперт
 
Сообщения: 9445
Зарегистрирован: 24 июн 2006, 17:41
Откуда: Моя единственная звезда..

Пред.

Вернуться в Звезда моей жизни



Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 12

cron