Гудия Матх (ГМ) - проповедническая организация, созданная Бхактисиддхантой Сарасвати в 1918 году и прекратившая свое существование вскоре после его ухода в 1937 году. В ГМ после ухода Бхактисиддханты начался раскол, в результате которого ГМ разделился на множество мелких организаций, по некоторым данным их более 20, каждая из которых имела по одному лидеру и одному-два храма. Все эти маленькие организации являются, строго говоря, пост-ГМ, но для простоты и обобщения их продолжают называть ГМ, хотя ГМ уже не существует.
У Бхактисддханты Сарасвати была большая проповедническая организация, и пред своим уходом, в 1936 году он оставил письмо, в котором просил своих старших учеников создать руководящий совет из 10-12 человек, который будет управлять ГМ. Такой совет после ухода Бхактисиддханты действительно был создан, но тут же развалился, потому что первым же решением этого совета стало избрание главы ГМ, преемника Бхактисидданты Сарасвати.
Сделано это было под влиянием Шридхары Махараджа, который был одним из видных и уважаемых учеников Бхактисиддханты. Таким образом, Шридхара был первым, кто отклонился от прямого указания Бхактисиддахнты. Сложно сказать, почему Шридхара сделал это, возможно ему не хватило понимания революционного на тот момент предложения Бхактисидданты управления организацией по принципу совета, либо у Шридхары были свои виды на ГМ. Так или иначе, именно Шридхара, несмотря на письмо Бхактисиддахнты с ясным указанием создать совет, предложил автократного лидера (ачарью) - Ананта Васудеву.
Это был секретарь Бхактисиддханты, человек с хорошей репутацией, с феноменальной памятью, знавший наизусть большое количество стихов писаний, так что даже Бхактисиддахнта часто просил его процитировать тот или другой отрывок. Другим кандидатом был Кунджа Бихари, впоследствии ставший известный как Тиртха Махарадж, сделавший много для поддержки проповеди Бхактисиддахнты - организации его лекций и печати книг.
Большинство проголосовало за Ананта Васудеву, сделав его "ачарьей", после чего дела пошли все хуже, миссия фактически встала. А вскоре разразился скандал связанный с тем, что у Ананты нашли письма из его любовной переписки с некой женщиной. После этого Матх раскололся на два лагеря - Ананты и Тиртхи - которые стали с невиданным упорством судиться друг с другом за храмы и имущество. Далее из остатков ГМ выделилось множество других мелких матхов со своими лидерами.
Насчет Тиртхи можно еще добавить, что его подозревают в отравлении Бхактисиддахнты Сарасвати. По крайне мере, в книге Нитьянанды даса "Убей гуру, Стань гуру" написано следующее: Паратрикананда дас в докладе 1998 года о пропавших лентах отметил, что Шрила Прабхупада жаловался о получении инъекций, а затем сказал Брахмананде дасу, что Тиртха Свами отравил Шрила Бхактисиддханту Сарасвати".