Отравление Шрилы Прабхупады: как это было

[МК-60]

Тамал также сам себе засыпает, говоря, что никто кроме них не готовит для Шрилы Прабхупады. Таким образом, очевидно, что непосредственно к отравлению причастны не какие-то посторонние люди, а "все эти друзья", кто непосредственно окружают Прабхупаду последние месяцы - Тамал, Бхавананда, Джаяпатака, Бхактичару.

[МК-60]

Шрила Прабхупада умер от таинственной болезни, которая так и не была названа (!). Более того, не было ни определенного диагноза, ни лечения, ни даже нормальной медицинской помощи. И все это организовал Тамал, который позаботился об изоляции ШП в последний год. Тамал под разными предлогами ограничивал общение Шрилы Прабхупады с его наиболее близкими и доверенными друзьями, а зачастую просто отказывал им в посещении ШП, ссылаясь на его плохое самочувствие.

Тамал устроил так, что у Шрилы Прабхупады так и не появилось постоянного врача, весь последний год они менялись как перчатки, при этом Шрилу Прабхупаду посещали довольно посредственные и сомнительные специалисты, которые не могли даже поставить диагноз. Они либо ставили разные диагнозы - от водянки, лихорадки, пневмонии и почечной недостаточности до туберкулеза - либо вообще не могли поставить.

Уже после ухода ШП ДБС утверждало, что у него был диабет, но в 1977 году врачи об этом не упоминали, не ставили ему такой диагноз и не лечили его от диабета. До 1977 года у ШП была легкая форма диабета, но она никогда не доходила до прогрессирующей стадии, с приемом инсулина. То есть, в целом картина такая, что на фоне легкого диабета в 1977 году у ШП вдруг начали отказывать все внутренние органы, и врачи не могли понять причину.

В 1977 году Шрилы Прабхупады отказывали желудок, почки, печень, сердце, были учащенное сердцебиение, кровь в моче и стуле, фотофобия, кашель, опухали конечности. На самом деле, в его организме разрушалось вообще все, поскольку кадмий (яд) разрушает все биологические составляющие. Из-за этого и была путаница в диагнозах, доктора брались лечить то одно, то другое, но эффекта от этого не было никакого, здоровье продолжало ухудшаться.

Из-за неэффективности предлагаемого лечения Тамал пытался убедить ШП в том, что все врачи шарлатаны и всячески настраивал его против врачей и против медицины вообще, одобряя лишь один вид спасения - в киртане. Сейчас уже понятно, что приглашение посредственных специалистов и попытки настроить ШП и всех вокруг против лечения в принципе, были умышленными.

Тамал был мастер манипуляций, и очевидно, что всячески ускорял кончину Шрилы Прабхупады, тем более, что все формальности давно были улажены, завещание было подписано, ШП был ему больше не нужен.

Также понятно, почему Шрила Прабхупада рассказал о своем отравлении практически случайным людям - старому знакомому и случайному доктору - поскольку остальных Тамал отрезал, у ШП не было возможности нормально общаться с кем-либо из доверенных людей.

Однажды Шрилу Прабхупаду посетил губернатор Мадраса, предложивший ему бесплатное лечение в его особняке, где имеются лучшие условия и лучшие доктора. Шриле Прабхупаде идея понравилось, тем более, что это было недалеко, в двух часах езды. Однако, это предложение почему-то не получило дальнейшего развития, весьма быстро связь с губернатором оборвалась. Можно предположить, что Тамал принял к этому меры.

Был случай, когда Тамал решил отказаться от одного из докторов, из-за того, что его лечение было дороже на несколько рупий. Вы видите, что решения Тамала были очень странными и бредовыми с позиции "любящего ученика".

При этом, позже, в 90-х годах, когда медицинская помощь потребовалась самому Тамалу, он лечился в лучших клиниках, тратя на себя большие деньги (у Тамала был рак предстательной железы и удаление почки). То же самое Джаяпатака, который не скупился на любые суммы, чтобы вылечить себя, летал по клиникам на самолете, лечился у лучших специалистов мира. Оба они, заболев, почему-то не отправились умирать во Вриндаван под звуки киртана.

[МК-60]

В следующие дни в комнате Шрилы Прабхупады были сделаны аудиозаписи, на которых слышны перешептывания двух-трех-четырех человек. В некоторых голосах сходу опознали Джаяпатаку, Бхавананду и Тамала, по другим есть сомнения.

Шепот указывает на то, что эти люди (или нелюди), вероятно, помнили о том, что идет магнитофонная запись и также хотели скрыть свои переговоры от Шрилы Прабхупады, который в это время лежал на постели...

Если слушать пленку в оригинале, то шепот действительно не разобрать. Но через 20 лет, с помощью современной аппаратуры голоса были усилены и распознаны. Часть этих голосов несомненно слышал и Шрила Прабхупада, который в один момент даже переспрашивает Джаяпатаку: "Отравить меня?".

Шепот: Идет на дно.
Бхавананда: Яд идет на дно (хихикает), яд идет на дно (возможно, при подмешивании).
Шепот: Яд в молоке?
Шепот: Да

КОММЕНТАРИЙ: Вскоре после этого Шриле Прабхупаде принесли подогретое молоко. Хихикая Бхавананда, скорее всего, с радостью предвкушает, сколько у него скоро будет власти, каждая минута приближает к ней этого подлеца.

Далее голоса, очевидно, цинично иронизируют над решением Шрилы Прабхупады о том, чтобы его вынесли на парикраму (обход святых мест), полагая, что он слишком слаб и не сможет ее пережить ("время сердечного приступа"). Позже Тамал уговорил ШП не выходить на парикраму, возможно боялся встречи ШП с кем-то и утечки информации, тем более, что ШП уже сказал, что его отравили. Либо Тамал боялся еще чего-то.

Шепот: Было больно?
......
Шепот: Он собирается умереть
......
Шепот: Послушайте, он говорит, что умрет.
....
Шепот: Мне кажется, он глуп.
Шепот: Выглядит так, да.

Слабый голос: Это смешно.
Шепот: Давайте выйдем.
Слабый голос: Энергии сохранялись и накапливались, и...

Тамал шепотом: Давайте избавимся.
Голоса: Ты что, пьян? Сколько тут?
......

Шепот: Черт побери, Джаяс... о Боже
(некоторое полагают, что Джаяс - имеется в виду Джаядвайта Свами, который тогда тоже был там)
Шепот: Черт возьми...
Шепот: Пятьдесят процентов вашей доли.
Низкий голос (Тамал?): Хорошо, нет причин отказываться.
Шепот: Что ты делаешь?
Шепот: Да, время сердечного приступа.
........

Шепот: Сделай это снова
........
Шепот: Может, мы...
.......
Шепот: Оставайся здесь
........
Шепот: Кто-то мог ждать......
Низкий голос: Проверь эти штуки.....
Тамал: Мы знаем, он пытается заманить нас в ловушку
.......
Тамал: Я сказал тебе, что происходит. Приказано... Он такой же хитрый, как те, кто приходят.

КОММЕНТАРИЙ: Тамал определенно боялся того, что ШП задумал каким-то хитрым образом сообщить другим людям о своем отравлении. и боялся хитрости посетителей Прабхупады.

............
Шепот: Это последний раз.
Мягкий голос: Могли бы и десять процентов
........
Мягкий голос: Можно пересчитать
........

Джаяпатака: Вам нравится киртан?
.........
Неизвестный голос (бенгали): Через несколько дней.
Джаяпатака: Яд айшварья раса (?).
-----------
Джаяпатака: Отравление в течение длительного времени.
Прабхупада: Меня?
Неизвестный голос: Это действительно оригинально.
Джаяпатака: Будьте готовы идти.
.......
Мягкий голос: Да, сегодня или вчера.
Голос: Это могло произойти сегодня.
Голос: Смотрите, я не боюсь умереть.
Мягкий голос: Очень хорошо.
Голос: Ты забираешь его прямо сейчас (возможно, речь о яде).
Мягкий голос: Как тебе это?
Голос: Отпусти.

[МК-60]

Если вы посмотрите фото и видео Шрилы Прабхупады последнего периода его жизни, то на всех увидите, что когда его выносили в алтарную, то справа и слева от него стоят/сидят Тамал и Джаяпатака. Они там находятся, чтобы не допустить общения ШП с кем-либо, фактически это была форма ареста ШП.

Он не мог ни с кем поговорить, ни в комнате, ни вне ее. В комнату к ШП почти никого не пускали под предлогом его плохого самочувствия, и вне комнаты Тамал также запретил преданным общаться со ШП под тем же предлогом. Желающим увидеться со ШП в его комнате Тамал говорил, что нельзя, он болеет, а Шриле Прпабхупаде говорил, что никто не приходит.

Раньше мне все время резало глаз, почему Тамал и ДПС так упорно стоят/сидят с двух сторон ШП, ведь раньше такого не было, вы можете это увидеть на фото и видео. И почему именно Тамал и ДПС? Они могли попросить кого-то, но нет, они оба, два санньяси и ДБС, стоят там. Теперь все встало на свои места.

[МК-60]

Еще один поразительный факт: после того, как Шрила Прабхупада оставил тело, его медицинский осмотр не проводился ни государственным, ни частным врачом. Это является нарушением законов в Индии. Вместо этого некий неизвестный человек поехал в Матхуру и подал заявление о смерти Шрилы Прабхупады, указав причиной "сердечный приступ".

На основе этого заявления было выписано свидетельство о смерти, где причиной так и указано "сердечный приступ", хотя это не было проверено. То ли госслужащий так доверял представителю ИСККОН, то ли он был простимулирован "наследниками" Прабхупады. Подпись заявителя в документе отсутствует.

[МК-60]

Из воспоминаний Бхактисиддханты даса, одного из охранников, выставленных в 1977 году у садовой двери Шрилы Прабхупады:

"Ничто не происходило без санкции Тамала. Он организовал охранный кордон вокруг Шрилы Прабхупады. Я был одним из охранников, и нам было дано указание никого не приглашать, кроме порядка, который определил Тамал".

Тамал определял, кто посещал Шрилу Прабхупаду, в том числе, какие врачи, какие лекарства он принимает или прекращает принимать. Тамал также отфильтровал новости и письма, которые получал Шрила Прабхупада.

Был также момент, в сентябре 1977 года, когда Тамал уговорил Шрилу Прабхупаду поехать в Америку, якобы вдохновить преданных. На самом деле, у Тамала кончилась виза, и он хотел съездить в США, чтобы ее продлить, но так, чтобы ШП был с ним.

После того как Тамал продлил визу, он убедил ШП вернуться в Индию, во Вриндаван. Другим преданным он объяснил ситуацию так, что "настроение ШП может меняться в зависимости от новостей".

[МК-60]

Из воспоминаний другого ученика ШП, Икшваку даса:

"В мае 1977 года я нашел хорошего врача, доктора Гхоша, предложив Тамалу его кандидатуру для лечения Шрилы Прабхупады. Тамал ответил, что нам не нужен другой врач, у них и так все хорошо. Позже доктор Гхош рассказал мне следующее. Тамал не разрешил ему провести полный диагноз, включая рентген и анализ мочи для отправки в лабораторию. Тамал также не разрешил ему управлять терапией и отклонил его лекарство.

Уже тогда знакомый Шрилы Прабхупады, Бхагатджи, обсуждал тот факт, что Прабхупада был полностью в руках Тамала. Бхагатжи считал, что существует заговор, но это нечем было подтвердить. Уже в мае Бхагатджи говорил о заговоре против Шрилы Прабхупады, но я просто не понял, о чем он говорил".

[МК-60]

Из воспоминаний Абхирам даса, ученика Шрилы Прабхупады:

"Однажды в середине октября 1977 года (за месяц до ухода ШП) мне, как новичку, было поручено носить пакеты с солью на заднее крыльцо дома Шрилы Прабхупады. Я догадался, что это было было подготовкой к похоронам (тело ШП засыпали солью) и это было немыслимо оскорбительно. Тогда я подумал, что Шрила Прабхупада принял окончательное решение покинуть мир в ближайшее время".

[МК-60]

Многие знают Хари Шаури, который был личным слугой Шрилы Прабхупады с ноября 1975 года до февраля 1977 года, то есть, до периода Тамала. Интересно, что Хари Шаури стал ездить по миру с лекциями о своем служении ШП в 2000 году, как раз на фоне набирающего силу скандала с "ядовитыми аудио" и первых попыток провести анализ волос ШП на наличие яда.

Я думаю ДБС выпустило Хари Шаури в публичную плоскость, чтобы показать открытость ИСККОН к теме личного служения ШП, дабы сгладить скандал с Тамалом, ДБС и БЧС.

Надо сказать, что Хари Шаури - непростой человек, в течение нескольких лет после ухода ШП он был ДБС в трех регионах (Австралия, Новая Зеландия, Индонезия), и после скандала с отравлением принял сторону ДБС, пытаясь доказать что отравления не было, ШП скончался от прогрессирующего диабета. Конечно, это не так, ШП никогда не сидел на инсулине, не страдал от ожирения и так далее.

ХШ также несколько раз приезжал к ШП в 1977 году, в период Тамала, когда уже шел период отравления. В Россию ХШ стал приезжать с 2001 года.

[МК-60]

Тамал Кришна: Ни один яд не может быть сильнее, чем харинам, Шрила Прабхупада.

Еще одно указание на Нараяну. Харинам - это сленг Нараяны, это было типично для его речи и для ГМ. Шрила Прабхупада и все его ученики говорили "святое имя" в этом случае, не употребляя санскрит, либо говорили полное слово, уважительно, харинама, с "а" на конце. "Харинам" - это усеченный вариант, несколько такой панибратский стиль с претензией на пафос. Тамал набрался подобного от Нараяны, и, скорее всего, идея отравления оттуда же.

Еще один штрих: Нараяна отрицал отравление Шрилы Прабхупады, это еще одно указание на него.