Ананда » 28 апр 2024, 12:18
Каждый год он возглавлял группу преданных идущих из Бенгалии в Джаганнатха-Пури, чтобы увидеть Господа Чайтанью. Он заботился о всей группе, пока они были в пути.
КОММЕНТАРИЙ
Паломничество достаточно хлопотное дело, но главная роль Шивананды было не материальное обеспечение, а духовное обучение. Материальное обеспечение менее важно и более просто, а вот духовное обучение является главным моментом. Для материалистов важен комфорт, для преданных важно общение. Совершая паломничество, в центре было общение и обучение, а не еда и подобное.
Чем дальше развивается век Кали, тем более слабыми или порочными становятся и религиозные организации. Тоже самое касается и паломничеств, где акцент сейчас так же уходит на деньги и комфорт. Современные паломничества в основном делаются в обратную от духовных принципов сторону, где в центре находятся удобства, а развитие знания находится на последнем месте. Вриндаван и другие святые места делаются все более комфортабельными, что начинает все больше скрывать дхаму.
Многие современные так называемые паломники приезжают и живут во Вриндаване создав там майю, некоторые же навсегда поселяются там, решив, что они смогут купить билет на Голоку и затем за оскорбления, падают вниз. И те и другие, в основном думают о жилье, еде и деньгах. Иногда паломники выходят на платную экскурсию, где их обманывают лже гуру и лже санньяси, рассказывая различные истории, не имеющие никакого духовного значения.
Даже за последние тридцать лет, вполне видно, как Вриндаван и Маяпур, все больше скрываются майей, но смысл восстановления этих мест, это привлечь материалистов к книгам Шрилы Прабхупады. Живя в Маяпуре или Вриндаване, мало кто получает даже освобождение, а достижение высших уровней духовной жизни, без книг Шрилы Прабхупады, вообще невозможно.