Ананда » 24 апр 2024, 12:28
Можно ли доказать что Господь Чайтанья это Бог?
Явление Господа Чайтаньи как Варахи и в других формах, производят впечатление на начинающих и вроде бы доказывают, что Господь Чайтанья является изначальным Богом. Проявление различных форм, это проявление величия Бога, так же это является косвенным доказательством, что Господь Чайтанья это Бог. Если Господь Чайтанья является источником Варахи, Радхи и Кришны и других экспансий, тогда получается что Он Бог. Однако любая из экспансий может явить различные формы Бога, экспансии не делают это, только лишь по плану Бога. Иначе, любая экспансия Бога может проявить любые формы Бога, кроме изначальной.
Поэтому явление различных форм Господом Чайтаньей является лишь косвенным доказательством. Прямые доказательства это логическое понимание качеств изначального Бога и затем понимание качеств Господа Чайтаньи. Бог не может иметь привязанностей из-за всемогущества, любая привязанность, указывает на несамодостаточность. Поэтому Бог не заинтересован в позитивных отношениях, и исходя из этого и других фактов, Его основными чувствами должны быть чувства разлуки. Бог так же должен обладать всеми качествами одновременно, такими как величие, проявлять близкие чувства, быть Богом и душой, иметь как негативные, так и позитивные качества и чувства и так далее.
Единственная форма Бога
Таким образом, мы видим всё это только в Господе Чайтанье, и больше ни в ком другом. По сути, даже невозможно представить какую-то другую форму Бога в таком положении. Если разлуку еще можно применить к любой форме Бога, то качество преданного фактически невозможно применить больше ни к какой из форм Бога. Например, Кришна в основном ведет себя непосредственно, где в центре счастье от событий и отношений, Господь Нараяна проявляет в основном величие, Вараха тоже исполнен величия и так далее. Сюда можно добавить, что Бог не имеет привязанностей, таким образом, не только Кришна, Господь Нараяна или Вараха не подходят под определения Бога и преданного, но под определение Бога начинает не подходить и Господь Чайтанья Навадвипы, где Он привязан к матери, женам и подобное.
Если же мы возьмем например Адвайту Ачарью как Бога и преданного, то из-за влияния Господа Чайтаньи, могущество Адвайты Ачарьи почти полностью скрыто. Читая про Адвайту Ачарью как преданного, будет достаточно сложно понять, что Он Нараяна. Даже уже зная, что Адвайта Ачарья это Господь Нараяна, но читая о Нем, все равно это плохо ложится на ум. Так же когда мы, рассматриваем экспансии Бога как преданных, например такие как Адвайта Ачарья или Нитьянанда Прабху, возникает вопрос, а чьи они преданные? В этом случае, ответ очевиден. А Сам изначальный Бог, когда творение еще не существует, чей Он тогда преданный? И как может сочетаться преданность и отсутствие привязанностей?
Одна Личность
Таким образом, анализ качеств, подобно стреле, указывает только на одну Личность. Можно даже попытаться выдумать любые формы Бога и в высшем смысле, все они так или иначе существуют, однако выделить среди бесконечного количества форм изначальную форму, учитывая все и различные факторы, такая форма получится одна. Или запутавшись в размышлениях, выход из такой ситуации тоже один, это чувства разлуки от беспомощности. При этом Бог приходит сюда во вполне конкретной форме, что сложно отрицать. В итоге, какова изначальная форма Бога, это доказывается, в том числе, аналитически и по фактам. Какова изначальная форма Бога доказывается существованием всех известных нам явлений и так же по факту прихода Господа Чайтаньи, Его действий и личным опытом преданного.
Некоторые люди думают, что видя различные формы Бога, будет сложно определить, какая из них является изначальной, но это не так. Видя одну форму Бога, затем другую, затем видя Господа Чайтанью, все предыдущее видение тут же померкнет. Зная все основные формы Бога и затем, воспринимая Господа Чайтанью, останется только одна главная привязанность, только один Бог. Но это происходит не каким-то чудом, не верой и не произвольно (поскольку в Боге нет невежества), а потому что только в изначальном Боге сочетаются полностью все качества. И кто же этот Бог? Это Господь Чайтанья Махапрабху.