Дневник художественного чтения

[Ананда]

- Hi. Когда ты приедешь в Индию?
- Никогда. В этом нет никакой необходимости.

[Ананда]

Поскольку такие души многократно хотели исчезнуть, из-за последствий своей собственной деятельности или атеизма, Бог дал им эту возможность - их желание исполнится максимально качественно, и они больше никогда и нигде не проявят себя. Суть в том, что для любой души существует лишь два принципиальных пути. В первом случае, под влиянием реакций и чередующихся смертей, душа усиливает преданность Богу и возвращается в духовный мир. Во втором случае, под влиянием реакций и бесконечных смертей, душа испытывает все больше страха и разачарования и в итоге, хочет исчезнуть. Теоретически душа может вечно перерождаться внутри вселенной, но практически, негативная реакция будет расти и она неизбежно будет падать все ниже, пока не упадет окончательно. Как лист не может вечно парить на ветру и рано или поздно упадет на землю.

Когда планы господства неизбежно рушатся и приходит наказание, любая душа начинает чувствовать растущую удрученность, бессмысленность ее усилий и хочет исчезнуть, испариться. Проходя миллионы рождений, обусловленная душа формирует гигантскую негативную реакцию и не в состоянии избавиться от преследующих ее страданий, она хочет просто исчезнуть. Материалисты говорят «Один раз живем», «После смерти ничего нет» или материалисты наделав плохих дел, затем хотят избежать страданий, совершают самоубийство и подобное. Когда такие люди упорно отрицают перерождение души, не хотят больше жить, считают, что души не существует, что после смерти ничего нет или что там пустота, далее они постепенно падают на дно вселенной и затем исчезают, исполняя свое желание.

[Ананда]

Очень многие считают, что служение в храме определяет все! И за это Господь Чайтанья придет и заберет в духовный мир. А когда преданные, некоторые, начинают говорить об осознании Брахмана, то реакция малоприятная...Не знаю, как вот люди десятки лет в храме проводят и всё в религиозных фантазиях. Такое общение не интересно.

Mr Wednesday
Олеся, храмовое поклонение в век Кали не эффективно.. Шрила Прабхупада определил храм как место где живут распространители книг, в таком случае, храм будет приносить благо. Службы же и пение в основном никого не поднимают, Бхактисиддханта сказал что истинное пение это книги. Любые храмы сейчас это форма нек развлечения, ну и материалистам храмы удобны что бы считать себя религиозными и ничего не делать. Они говорят "служение", но никакого служения там нет, они заняты собой как им хочется.

[Ананда]

Писание говорит что преданный осознает Брахман, Параматму и Бхагаван. То есть все это вместе. Однако мало кто это понимает, обычно люди думают что осознают Бхагаван отдельно от Брахмана и Параматмы, то есть они пытаются прыгнуть сразу в высшую позицию, из детского сада в институт, но это невозможно.

Евгений, хороший комментарий) Самое забавное состоит в том, что все они стремятся именно к Брахману в форме личного счастья. Говоря о Боге, все что их интересует это Брахман или сияние счастья. Практически все материалисты плавают в отблеске счастья от Бога, считая это совершенством. Их поклонение Богу имперсонально и материалистично, Бог для них это Брахман или вечное личное счастье, а то, что они делают в строну Бога, это майя, или материалистичная преданность. Они говорят о служении, но все их "служение" это делать что им нравится, плюс получать какую то выгоду или признание людей. Реальное служение, это развитие понимания, так же любовь к Богу ведет к пониманию, но тупые как алтарный столик, они игнорируют духовную науку и поклоняются параферналиям, считая что так обретут совершенство)

[Ананда]

Время остановилось.. кругом все стало серого цвета.. ничто не радует меня.. без него.. я всегда ищу его и не могу найти.. если бы я только могла понять, почему он оставил меня..

Бывает люди расстаются, но на все есть причина.. но почему он оставил меня.. я смотрю на серую землю.. почему, почему он оставил меня.. не было никаких внешних причин.. я люблю его и не могу найти.. я не могу даже позвать его или сказать ему, как я его люблю..

Я не знаю где он.. я смотрю на серые облака.. тяжелая тоска, без какой либо надежды.. или может быть надежда есть? Прошло уже столько лет, если бы он хотел, он нашел бы меня, позвал.. Сказал, улыбаясь «Ну как дела?». От этих мыслей текут слезы..

Я не понимаю, почему все так жестоко, безнадежно.. ну ты мог бы держать меня рядом.. я не прошу любви.. или хотя бы иногда видеть тебя.. но кругом только пустые пространства..

[Ананда]

Все было наполнено счастьем и любовью, но вдруг все оборвалось.. как тяжелая туча нависла над нами, как камни, срывающиеся в пропасть.. сильный ветер или шторм на море..

Вместо праздника кругом скалы и штормовое море. Ветер пытается сорвать с меня одежду.. мне надо куда то идти… но я не знаю куда.. потеря любви сделала все бессмысленным и тяжелым.. куда идти и зачем.. мне не поднять эту тяжесть, она давит меня, она уничтожает меня, секунду за секундой..

Холод пронизывает, холод отсутствия любви.. Эти скалы как укор мне, но в чем я виновата.. я не знаю.. я чувствую себя брошенной, одинокой, без сил.. у меня нет никаких сил ни на что, ни идти, ни искать его.. все потеряно по какой то глупой случайности.. мой праздник исчез и теперь все летит в пропасть..

[Ананда]

Интересно, проповедь в духовном мире настолько же сложна? Встречает ли она там неприятие или гонения?

Mr Wednesday
Евгений, в чем то сложна.. это как проповедь религиозным материалистам, они довольны собой и считают, что этого достаточно. В духовном мире все счастливы, душа в любом положении достаточно статична, поднять кого то на высший уровень сложно и там и здесь, но здесь, в каком то смысле, даже может быть проще, из за ударов со всех сторон и отсутствия религиозной обусловленности. Это конечно спорный вопрос, освобожденные души всегда доброжелательны, однако они уже поглощены конкретными отношениями с Богом и там они так же свободны.

Но в любом случае, проповедь внутри материи лучше, чем любая позиция внутри духовного мира. Проповедь про руководством Шрилы Прабхупады выше, чем любая раса духовного мира, это абсолютно бесспорно и очевидно. Это особые благословения, вечная разлука и качественное единство (что в духовном мире в целом отсутствует), особое положение среди любых других преданных, углубление опыта, экстремальный опыт, риск, азарт, наличие страданий и смерти и еще многое другое. Проповедь это золотое дно просто.

[Ананда]

(Если бхакти йога это высший процесс) Тогда человек может спросить зачем нужны все остальные формы практики: мистическая йога и тд,

Mr Wednesday
Евгений, материалистам и демоничным людям больше нравится например мистическая йога, они хотят чем то управлять, идти к результату сами, хотят загадочности, престижа, здоровья и прочее. Бхакти на самом деле очень не простой процесс и возвышенный, поэтому к нему существуют предварительные подходы. Бхакти это не значит просто любить Бога, это псевдо бхакти, материалисты и карми считают что это йога любви, но это лишь взгляд обывателя. Бхакти основывается на веданте, на знании и начинается с уровня Брахмана и величия Бога.

Бхакти в нашем случае, это осознание Господа Чайтаньи Махапрабху, а расы Кришна лилы, гопи и остальное, это в каких то случаях лишь дополнение. Материалисты говорят о гопи и мадхурья расе во первых, не находясь на таком уровне, и во вторых, не понимая в чем высшая цель бхакти и методы бхакти. Современное "бхакти" это в основном обычный храмовый культ, где люди поклоняются внешне Кришне, но это поклонение Господу Нараяне, как это происходит и во и во всем остальном мире, однако они думают что это расы любви) Теоретически, такие люди могу достичь расы, практически, лишь через храмовое поклонение (включающее в себя воспевание), ее не достигает почти никто. Комментарии так называемых гуру по бхакти, не имеют к расам никакого отношения, все это в лучшем случае вайдхи.

Это вайдхи, которое они хотят выдать за расу) А осознавшие себя души не проповедуют расы, поскольку говорить неофитам об этом нельзя и такая проповедь не эффективна. Вся подобная "бхакти" не имеет отношения к реальной бхакти и сейчас в основном только книги Шрилы Прабхупады могут дать истинный плод бхакти. Бхактивинода говорил о расах с целью привлечь внимание к Господу Чайтанье, а не к расам как таковым. Бхактисиддханта о расах вообще почти не проповедовал, поскольку это не актуально, Шрила Прабхупада написал книги до конца этой эпохи. По крайней мере на 200-250 тысяч лет, дальше уже не понятно. Это бхакти. Бхакти это прямая связь с Господом Чайтаньей, все остальное, включая расы Кришна лилы, это лишь некоторые ступени к высшему совершенству.

[Ананда]

Интересно ваше мнение. ШП упоминает что видел сон что должен ехать в США, как вы считаете каково знание этого сна.

Шрила Прабхупада: Хм. Он вспомнил имя. В конце концов, он офицер. Он так много знает. Так что это большая история. (смеется) Два дня на корабле, у меня был сердечный приступ. Поэтому, невзгоды.

Тривикрама: Вам приснился сон? Что это было, Шрила Прабхупада?

Шрила Прабхупада: То есть... (смеется) Мне приснилось, что я должен приехать сюда.

Хари-Шаури: Вы получили какое-то указание?

Шрила Прабхупада: Во сне было то, что Кришна в Своих многочисленных формах управляет рядами... Как это называется?

Хари-Шаури: Гребля на лодке.

Шрила Прабхупада: Да. Когда я прибыл в Бостон, я написал эти стихи.

8 июня 1976, Лос Анджелес

Евгений, все было спланировано Богом как пример проповеди. Шрила Прабхупада был лишь исполнитель, о чем он везде и пишет. Был показан основной пример как будет идти проповедь весь век Кали, 300 тысяч лет. Это в основном будет один человек (Господь Чайтанья так же всю внешнюю проповедь вел в основном один), который будет расширять проповедь по всему миру. По достижении зрелости, каждому такому нитья-сиддхе (редко садхана-сиддхе), тем или иным способом будет сказано что делать. Затем, Господь Чайтанья, лично управляя им, будет достигать своих целей. Каким образом будет дано такое указание, не играет особой роли.

Это руководство Бога, где Он, владея всем, действует, расширяет проповедь. Цель такой проповеди в первую очередь, это совершенствования самого такого нитья сиддхи, а внешняя экспансия предполагает поиск следующих сиддх. Проповедь же обычным людям более вторична, хотя тоже несет им благо. Дело в том, что обычная религиозность уже есть и заниматься ей отдельно, не имеет большого смысла. Далее же век Кали усилится и обычная религиозность станет вообще не возможна. Тем не менее экстремальная ситуация дает шанс редким душам достичь высшего совершенства - осознания своего качественного единства с Богом.

[Ананда]

Это духи-демоны приходят иногда и давай на все лады - "Ты плохо заботишься о ребенке.. У тебя мало духовности..". Я отвечаю - как наберу духовность так по головам и получите.. Один раз оторвали его от меня, ну он плакал, плакал, потом пару убил и все стало мирно)

У нас с ним тоже конечно бывают конфликты, но в основном на почве кто кого сколько любит) Получается что он мнооого меня любит (разводит ручки показывает как много), ну а я мало. В целом, это правда конечно)