TEXTO 5
Las cualidades trascendentales conducen a la liberación, mientras que las cualidades demoníacas conducen a la esclavitud [material]. No te preocupes, ¡oh, hijo de Pāṇḍu!, porque naciste con cualidades divinas.
COMENTARIO
Si a un devoto se le dice que está liberado, no lo creerá, incluso si realmente está liberado, pero si a un demonio se le dice que está liberado, inmediatamente piensa que siempre se ha sentido así. Como Arjuna es un alma devota y eternamente liberada, cuando oyó hablar de los demonios, inmediatamente se preocupó si él mismo era un demonio, a lo que Kṛṣṇa responde: “No te preocupes, ¡oh, hijo de Pāṇḍu!, porque naciste con cualidades divinas.”.
Hay muchas cualidades divinas, pero la lista de cualidades demoníacas es corta. El demonismo se manifiesta en el orgullo (un sentido de la propia grandeza) y en la vanidad (el deseo de gloria personal), y todas las demás cualidades demoníacas ya surgen como derivados de estos dos.
Arriba, en el cuarto texto, en sánscrito, el orgullo aparece como la primera cualidad, pero Śrīla Prabhupāda puso la arrogancia como la primera cualidad, ya que la arrogancia es el primer signo de orgullo y es más notorio para la gente. Los intérpretes se están tomando las manos con mucha libertad con las palabras de Śrīla Prabhupāda al cambiar "arrogancia, orgullo" por "orgullo, arrogancia" y "ira, vanidad" por "vanidad, ira". Lo hicieron de acuerdo con el orden de las palabras en sánscrito, pero las palabras de Śrīla Prabhupāda, un devoto puro, son más importantes que las palabras pronunciadas en Kurukṣetra. La posición de Śrīla Prabhupāda es más alta que la de Arjuna, las gopis y otros miembros del Kṛṣṇa-līlā .
Śrīla Prabhupāda cambia el orden de las palabras para significar un propósito específico. Dios cambió el orden de las palabras especialmente para nosotros, porque en este orden indican con mayor precisión las cualidades demoníacas y también para mostrar la posición más alta de Śrīla Prabhupāda. Primero, Dios cambia el orden de las palabras, luego, a través de otro devoto, explica por qué está haciendo esto. Puede ser difícil ver el orgullo en una persona, pero la arrogancia es inmediatamente evidente. La vanidad es difícil de ver, pero la ira es inmediatamente visible. Por lo tanto, en estos dos pares, el orgullo, que da lugar a la arrogancia y la vanidad, que da lugar a la ira, se colocan signos secundarios en primer lugar. Y esto también se hace para mostrar al verdadero representante de Dios, en oposición a los gurús ignorantes.
Cuando una persona está orgullosa de sí misma, le seguirán la arrogancia y el deseo de fama. Cuando una persona está apegada a sí misma, a su fama, en caso de insultos u oposición hacia ella, surge la ira, luego la grosería, la crueldad o la violencia, y termina con una inmersión aún mayor en la ignorancia. Los demonios pueden comportarse exterior y gentilmente, pueden ser estetas, ser refinados de alguna manera, pero cuando una persona está apegada a sí misma, la aparición de la ira es inevitable, es solo cuestión de tiempo. Entre los demonios, están aquellos que dominan abierta y directamente, y están aquellos que buscan el dominio a través de trucos, trampas, halagos y cosas por el estilo.
Si la religión implica humildad, por ejemplo, los demonios se comportarán con mucha humildad. Además, intentarán alcanzar una posición en la que sean reconocidos como los más humildes. Si la religión involucra ascetismo, entonces el demonio se esforzará por convertirse en el más asceta y lograr el reconocimiento de la gente como un gran asceta. Un verdadero demonio siempre está recogido y decidido. Los devotos también tienen un propósito, pero la meta del demonio es él mismo, y la meta del devoto es Dios. Si la religión implica compasión, el demonio actuará como el más compasivo, y si la religión implica guerra y lucha, entonces el demonio será el mejor en la guerra y la lucha.
Hay muchos demonios de este tipo en este mundo, cada uno de los cuales compite con otros demonios y quiere convertirse en el mejor. Pero dado que la religión es un tema bastante específico, los demonios en ella se comportarán de acuerdo con las reglas, ocultando cuidadosamente su ira y deseo de dominio si es necesario. Por ejemplo, si la dominación está condenada en la religión, entonces el demonio puede hacer arreglos para que todos lo persuadan a tomar tal o cual cargo; o, mientras esté en el cargo, el demonio creará periódicamente situaciones en las que mostrará su "desapego" a la fama, el dinero y cosas por el estilo. A veces, un demonio usa la misma chaqueta durante décadas para demostrar su renuncia, mientras recolecta y gasta millones de rublos para sus necesidades personales.
La mayoría de los líderes religiosos de hoy son materialistas cuyo objetivo es la fama personal, el dinero y la dominación. Los sannyasis modernos y los gurús en funciones generalmente no viven en templos y violan los principios. Tal vez más tarde esto cambie, pero ahora la gran mayoría de los sannyasis y gurús no siguen los principios. Quizás cuando las organizaciones religiosas cierren o cuando las organizaciones pierdan su dinero, aparecerán verdaderos sannyasis, pero ahora la situación es básicamente así. Una persona ordinaria que quebranta algunos principios puede incluso obtener la liberación en algunos casos, pero un sannyasi o gurú que quebranta los principios se va al infierno al cien por cien. Ningún sannyasis y gurú que viole los principios no se salvará construyendo templos o predicando a cualquier escala, pueden tener miles de discípulos aquí, pero luego irán al infierno. La violación de sannyas no será perdonada para nadie, o tal sannyasi debería abdicar inmediatamente de su título, esta es la única salida para él. Asimismo, un gurú sin principios debe renunciar inmediatamente al título de gurú.
Los demonios religiosos pueden representar la humildad, el logro de la rasā, etc. Pueden comportarse como les plazca, pero como su objetivo es la dominación personal, tarde o temprano esto se manifestará, al igual que su ira. Dado que el objetivo de tales demonios es la dominación personal, muchos sannyasis y gurús modernos han cometido crímenes por el bien de sus posiciones. Los principales líderes por consejo y guía del falso rasika guru Narayana Maharaj (de la Gaudiya Math) conspiraron contra Srila Prabhupada y lo envenenaron. Estos eran Tamal, Jayapataka, Bhakticharu (fue aceptado por su conocimiento del hindi) y Bhavananda, pero todos los demás miembros de GBC, incluido Satsvarupa, lo sabían. Todos sabían sobre el envenenamiento excepto Harikesha, él fue el secretario personal de Srila Prabhupada durante algún tiempo y no se atrevieron a ponerlo al día. Harikesha también se opuso a la primera decisión de los Gibisi de dividir el mundo en zonas y nombrar a todos los entonces miembros de los GBC como gurús, hay un documento sobre esto. Satsvarupa, sabiendo sobre el envenenamiento de Srila Prabhupada, en realidad se volvió loco, pero será castigado por complicidad. Además, ISKCON contemporáneo niega el envenenamiento de Srila Prabhupada, por lo que todos los gurús contemporáneos se han vuelto cómplices del envenenamiento, con diversos grados de responsabilidad.
Sin embargo, incluso más tarde, ya habiendo tomado posiciones de gurús, muchas de estas personas prohibieron cualquier crítica contra ellos, en algunos casos incluso matando a los que no les gustaban. El primero de ellos fue Kirtanananda, quien recibió veinte años de prisión por fraude, pero sus asesinatos no fueron probados. Bhagavan, Rameshvara y todos los demás líderes del primer GBC también cayeron, algunos cayeron claramente, otros aún ocultan sus caídas. El propio GBC ahora está corrupto y criminalizado y no ha realizado casi ninguna de las funciones del verdadero GBC durante mucho tiempo. Todos estos gurús y miembros de GBC solo quieren dinero y fama personal, por lo que la parte superior se degradó en primer lugar (como sucedió con la Gaudiya Math en el pasado, como resultado de lo cual se derrumbó).
ISKCON como movimiento ciertamente no está asociado con todos estos líderes, ISKCON son los libros de Srila Prabhupada, y la organización externa no es tan importante. Dios dijo que distribuyéramos libros porque ni las organizaciones ni la adoración en los templos son eficaces en la era de Kali. Incluso el canto físico de los nombres de Dios no es tan efectivo como la predicación y la distribución de libros. Los demonios, sin importar quiénes pretendan ser y sin importar cómo se comporten externamente, siempre estarán encadenados por su deseo de dominio y, como resultado, sufrirán la derrota. Es imposible engañar a Dios, por lo que todos los que intenten usar la religión para algún propósito vil serán castigados. Necesitamos desarrollar comprensión espiritual, predicar, evitar la fama y el poder innecesarios y desarrollar una red mundial de predicadores. True ISKCON es una red mundial de prédica basada en los libros de Srila Prabhupada.