МК-60 » 14 авг 2020, 13:26
正文 2
至尊人格 [Bhagavan] 说:我亲爱的阿尔诸那,这种不洁是如何降临到你身上的?对于一个懂得进步[自我认识]人生价值观的人来说,这是完全不合适的。它不会导致更高的行星,而是导致耻辱。
注释
当然,我的注释只是对圣帕布帕德的一些补充。也许对某些人来说,这个补充将是阅读圣帕布帕德书籍的序言。对于其他人来说,这个注释可能是对理解他的书籍的一种触摸,或者是另一种看待它们的方式。
A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada对这节经文的注释非常好,所以在下文中我们将给出他的完整注释。但是,首先我们将解释一下翻译。
下文中,特别是在谈到上帝的品质时,我们将英文单词“opulence”翻译为“完美”。虽然字典中没有这样的翻译,但建议的“财富”、“富足”、“很多”在这种语境下并没有很好地反映“opulence”的含义。有时“opulence”被翻译为“财产”,这个选项的含义比其他选项更接近。然而,“财产”这个词在俄语中很少使用,其含义非常模糊。
上帝拥有所有的品质,财产和财富在最大程度上,这就是本质。因此,我们决定使用“完美”一词进行翻译。它确实表示完美、理想、完整、没有缺陷以及完全拥有所有品质或具体品质。 “财产”一词并不表示占有的程度。“财富”一词主要是指金钱、物质价值。
“完美”意味着质量的最高程度。例如,“上帝拥有所有的完美们”这句话作为一个整体,比“上帝拥有所有的财富们”或“上帝拥有所有的财产们”更准确、更丰富多彩地描述了本质。虽然“完美”一词多指上帝的个人品质,但总的来说,它比仅表示财富等外在属性要好。上帝拥有所有的品质和所有的外在属性。但是,我们还没有找到反映这一事实的俄语词。另一方面,这也是很自然的,因为用一个词来描述绝对真理或上帝并不那么容易。
A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada的注释
奎师那和至尊人格首神是相同的。因此,主奎师那在整个梵歌中被称为Bhagavan。Bhagavan在绝对真理中至高无上。绝对真理是通过三个理解阶段认清的,即:婆罗门是非人格化的无所不在的精神; Paramatma是至高者在众生心中的本土化方面; Bhagavan是至尊人格首神,主奎师那。在《圣典博伽瓦谭》中,绝对真理的这个概念解释如下:
vadanti tat tattva-vidas tattvam yaj jnanam advayam
brahmeti paramatmeti bhagavan iti sabdyate
“识者通过三个认识阶段来认识绝对真理,它们都是相同的。绝对真理的这些阶段被表达为Brahman、Paramatma和Bhagavan”(Srimad-Bhagavatam 1.2.11)。 这三个神圣的方面可以用太阳的例子来解释。太阳也具有三个不同的方面:阳光、太阳表面和太阳行星本身。只研究阳光的人处于初级水平。一个了解太阳表面的人继续前进。而能够深入太阳星球的,便是最高。普通弟子只满足于对阳光的了解:它的万能穿透力和它非人格化的耀眼光芒。这样的弟子可以与那些只能证悟绝对真理的初始品质——婆罗门的人相提并论。更进一步的学生能够认知太阳盘。这相当于了解绝对真理的下一个品质——Paramatma。而一个能够深入太阳星球核心的弟子,堪比那些领悟至尊绝对真理个人格质的人。因此,虽然所有从事绝对真理研究的学生都在研究同一主题,但已经领悟了绝对真理终极品质——Bhagavan——的奉爱者或超验主义者是最高的超验主义者。阳光、太阳盘和太阳行星内部事件是不可分割的,但三个不同度数的学生并不属于同一类。
梵文单词“Bhagavan”是由一位伟大的权威,Parasara Muni,Vyasadeva 的父亲解释的。拥有一切富裕、一切力量、一切名誉、一切美丽、一切知识和一切出离心的最高人格被称为Bhagavan。有很多人非常富有、非常有权势、非常漂亮、非常有名、非常博学、非常舍弃,但没有一人格可以声称完全拥有所有的财富、所有的权力等等。只有奎师那可以宣称这一点,因为祂是至尊人格首神。没有任何生物,包括梵天、湿婆神或纳拉亚那,可以像奎师那那样完全拥有完美。 因此,梵天勋爵本人在《Brahma-samhita》中得出结论,奎师那勋爵是至尊人格首神。 没有人等于祂或高于祂。 祂是被称为 Govinda 的原始上帝或至尊主,他是所有原因的至高无上的原因。
isvarah paramah krsnah sac-cid-ananda-vigrahah
anadir adir govindah sarva-karana-karanam
“具有Bhagavan 品质的人格有很多,但奎师那是至高无上的,因为没有人可以超越祂。祂是至尊人格,他的身体是永恒的,充满知识和幸福。祂是最初的主Govinda,祂是一切因的因”(Brahma-samhita 5.1)。
Bhagavatam还列出了至尊人格首神的许多化身,但奎师那被描述为最初人格首神,许多化身和许多人格首神都源自于祂:
ete camsa-kalah pumsah krsnas tu bhagavan svayam
indrari-vyakulam lokam mrdayanti yuge yuge
“这里列出的所有上帝的化身都是至尊神性的完全扩展或部分完全扩展,但奎师那是至尊人格神性自己”(Srimad-Bhagavatam 1.3.28)。
因此,奎师那是最初至尊人格首神。祂是绝对真理,是超级灵魂和非人格化的婆罗门的来源。
在至尊人格首神面前,阿尔诸那为亲人哀悼当然是不妥的。因此,克里希纳用“kutas”——“从哪里来”这个词来表达他的惊讶。这样的感情,配不上男人。这完全不是一个属于被称为雅利安人的文明阶层的人所期望的。 “雅利安人”一词适用于了解生命意义并拥有基于精神理解的文明的个人。受物质主义生活观念指导的人不知道生活的目标是实现绝对真理、Vishnu或Bhagavan。这种人被物质世界的外在品质所吸引,因此不知道什么是解脱。 那些不具备摆脱物质束缚的知识的人被称为非雅利安人。 虽然阿尔诸那是刹帝利,但他拒绝战斗,偏离了他的职责。 这种懦弱的行为被描述为适合非雅利安人。 这种逃避责任对人的灵性生活没有帮助,甚至不给他在这个世界上得荣耀的机会。 主奎师那不赞成阿尔诸那 所谓的对他亲属的同情。